那些被包养的男人们
在前一篇文章里(链接:),咱聊到了汪皮裤和李亚鹏,有宝子说伢伢这俩男人算吃软饭吗?也没有吧。
汪老师的前任里除了国际章比他有钱,其他的都得靠他吧,而天后前夫李老师虽然不咋会挣钱,但他很会亏钱啊,在雪山上造豪华别墅,但凡物理学好点,能想到这一出吗?
要我说这俩国男已经算好的了,国外的那才叫炸裂,遮羞布都不用,恨不得把“求包养”刻在脑门上,最出名的就是法国作家巴尔扎克。
巴老师的傍富婆基因来自父亲遗传,老巴是农民,死抠死抠抠成富人之后,终于在51岁娶了银行家的女儿夏洛特,并当上了议员。
但51岁的老农的魅力都不如苏大强,所以除了长子巴老师是亲生的之外,其余几个娃全都来自呼伦贝尔大草原。
父母互绿的环境造就了他扭曲的感情观,他对婚姻的看法非常功利,认为那就是“一个女人和一笔财产”。
年纪轻轻就立下宏愿:“早晚我要发一笔大财,或搞文学或搞政治,或者经商,或者娶一位有钱的寡妇。”
对巴老师来说,女人只是工具,只有好用和不好用之分,没有爱与不爱之分。原话是“你只能把人看作工具,尤其是女人,只是别让她们发觉。”
为了找到有钱女人,他给妹妹写信,让帮忙介绍“有钱的寡妇”,但哪有那么多死了老公的女人呢?眼看找不到,他又放宽标准,说“有钱的贵妇也行”。
有钱的寡妇和贵妇有啥区别呢?按西方标准,贵妇的钱要比寡妇的少,因为贵妇的钱是家庭共有财产,而寡妇的钱属于她一个人。
可有钱女人的老公也没那么容易挂掉啊,怎么办呢?巴老师心一横,只要有钱,老公在不在都无所谓,直接开搞。
他的第一任情妇是邻居德·贝尔尼夫人,彼时他22岁,贝夫人45岁,比他妈还大一岁。
但出身显赫,父亲是路易十六的宫廷乐师,母亲是王后的贴身侍女,她自己是公主的教女,颇具成熟魅力。
巴老师咔咔的写情书终于拿下,靠着贝夫人他出书又经商,顺便把目光又投向41岁的贵妇德·阿布兰代斯公爵夫人。
这是拿破仑的名将于诺将军的遗孀,年轻时曾跟梅特涅亲王私奔,亲王过世后返回巴黎居住。
按说私奔是黑历史,但对象是亲王就成了美谈,一堆攀龙附凤的男人渴望得到她的垂青。
就像中国历史上的小凤仙和赛金花,与其说宾客是垂涎美色,不如说是仰慕她们背后的男人。
巴尔扎克为了追公爵夫人,不惜把姓氏也改成了“德”,类似汪小菲怕配不上女明星,说自个姓爱新觉罗一样,可惜还是失败了,只好又回头找贝夫人。
靠写《妇女生理学》出名了之后,巴老师获得“妇女之友”的称号,他在众多女粉丝中挑了个最有钱的乌克兰贵妇——韩斯卡夫人。
她的领地有法国一个省那么大,丈夫富可敌国,且比她大25岁,这个年龄差意味着她很快就能成为寡妇。
韩斯卡夫人答应他,只要丈夫一死,她就嫁给他,于是巴老师书也不想写了,天天盼着情妇丈夫赶紧死,自己好上位。
1842年韩斯卡夫人的丈夫终于去世了,此时巴老师因投资银矿和房地产生意失败,欠下了二十万法郎。
他像抓到救命稻草一般,跑去乌克兰找人,表现的比离婚后的汪小菲还痴心,终于在51岁时实现了年轻时的宏愿,娶到了带着丰厚嫁妆的贵妇。
可惜由于常年超负荷脑力劳动,放荡的私生活和过量的咖啡,婚后不到5个月他就去世了,留下一堆债务给夫人。
新婚之前,老情人贝夫人疾病缠身,托人告诉他想见最后一面,但那时她已经没钱了,巴老师理都不理,贝含恨而终。
他爹很伤心,将爱妻的死归咎到儿子身上,之后为了逃脱法院审判,抛下卢梭,亡命天涯做瑞士版楚留香去了。
爹妈都没了,意味小卢的童年很苦逼,但他有才华啊,写过一本爱情小说叫《新爱洛伊丝》。
大概情节就是有钱的小姐爱上了平民小伙,家里反对,要求她嫁给另外一个有钱小伙,然后逼两人分手。
但在当时反响很大,业内人士说这是“人类第一次把爱情当高尚情操来歌颂,具有反封建意义”。
不光让他成名,还让他邂逅了爱情,对方是酒店前台黛莱丝,卢梭说自己也喜欢她,因为她跟别的女人不一样,她不物质。
这话听来是不是很耳熟,穷得叮当响的男人总是喜欢骂女人物质,但你要不物质吧,后面就得给他当牛做马去。
就比如黛莱丝,跟卢梭生了5个小孩,都被扔到福利院去了,理由是没钱养,他觉得既然是社会需要孩子,那孩子就应该由社会抚养。
但没养过孩子不耽误他写育儿书《爱弥儿》,我有点想不通,扔了5个娃还好意思聊家庭教育?
你说为啥教育砖家多是男人呢,因为妈妈们都忙着带娃了,光辅导作业都能让人发疯,哪有心情写书啊。
好了继续讲卢老师,可能是缺少母爱吧,他17岁时遇上30岁的华伦夫人就爱上了,这是个非常有钱的女人,和老公常年分居,卢老师表示,钱不钱无所谓,就喜欢年龄大的。
话虽这么说,但钱他一点没从华伦夫人那少拿,拿了钱就全法国浪,走到哪里,种就播到哪里,花完了再回来。
华夫人也鼓励他实现梦想,说晚点回来也行,他很感动,回到家发现,她正和管家在眉来眼去。
虽然头顶也是呼伦贝尔,但卢老师不介意,他热情的邀请华伦夫人、管家和自己同吃同睡,幸福的生活在一起。
这种三人行必有我师的日子太刺激了,以至于卢老师创作力爆了,一口气写完《社会契约论》。
该书直接为后来美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》和大革命时的三部宪法奠定理论基础。
书主要围绕“天赋人权”和“主权在民”的思想展开,但其实早在他还没出生前的2000年前,我们的孟子老师就说过“民为贵,社稷次之,君为轻”这样的话。
意思是老百姓最重要,国家其次,总统排最后,得民心者才能当总统,如果总统做了危害国家的事,就要换个人来做。
卢老师连着抄了两本中国名著,堪称西方版郭小四,按说我们先贤也不差,为啥现在的学校教材全都用西方的呢?
因为人家发达啊,就好比马老师说的话,你也能讲,但他讲的你觉得有道理,你讲的就没人听,因为他是爸爸嘛。
我们国家穷了很多年,你讲的再好也没人信,也没人翻译给老外听,都是老外的书翻译过来给我们听。
哪怕理论是一模一样的,但谁有钱、谁先出版,那原创就是谁的,谁让“经济基础决定上层建筑”呢。
华伦夫人的经济基础,奠定了卢老师才华的全面开花,但等她晚年岁数大了家道中落求助卢老师时,已经名满天下的卢权当没听到。
一个钢镚也不给不说,还把女的说的一无是处,最后华伦夫人在病床上饿死,诊断结果是营养不良。
当然白眼狼卢老师也不好过,因为他患有膀胱畸形症,晚年又得了精神分裂症,还出了一场车祸,被马车撞了。
撞完又被恶犬咬了,回家后得了尿毒症,去世前没有一个朋友,守在身边的只有5个娃被扔的黛莱丝。
临终前他也不装了,说出了对黛老师的真实评价:我从未对她感觉到一丝丝爱意,我选她主要是满足肉体需要,我们之间只是一种X关系。
——这像不像那些娶你是因为你不要彩礼,等飞黄腾达了又说你俩性格不合的渣男?
可能是坏事做的太多,卢老师成名作叫《忏悔录》,中心思想是让大家去反思产生罪恶的背后原因。
按他的理论,一个房地产商欠银行2万亿,盖的楼都烂尾,他不用反思,而是全国老百姓去反思,反思欠下这么多债的社会原因,然后一起痛诉这个社会。
如果说卢和巴都不是好人,咱把目光从欧洲切到美国就会发现,美国前四任总统,起家都是靠有钱寡妇赞助。
以至于当时的美利坚,流行以下口头禅:“要想富,找寡妇”、“贵妇寡妇一样强,找到我就做栋梁”、“文科学的好,富婆来养老”。
你说“娶不娶有钱带娃寡妇”这种连多尔衮都要犹豫的事,人家华盛顿总统就直接表明了态度。
当他遇到带2个孩子的女人,高兴坏了,连说“我要,我要!”娶回家之后,家里就多了8000英亩的地。
如果说这是古代美国,那当代首富,微软的老板啤酒盖子,因为喜欢未成年少女被老婆扫地出门,损失掉一半家产。
但他在67岁时找了竞争对手的遗孀做女友,名字叫宝拉·赫德,是甲骨文公司CEO的老婆。
丈夫死了之后,她成了拥有上千亿财富的寡妇,啤酒盖子要是能和她结婚,立马重新富可敌国。
不不,吃软饭要靠天分的,比自己挣饭吃难度高多了,再说了你不觉得这些人下场都很惨么,又是尿毒症又是精神分裂的,全躺病榻上了。
提到卧病在床,就不得不提护理险,像新加坡的CPF里就专门有得了大病后的护理津贴。
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