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理性看待“佛系”

06-29 包小三

  仿佛一夜之间,“佛系”这个词便出现在了人们的视线年岁尾最热的一个词,很多的90后开始自称佛系青年。其实起源于日本的佛系这个词和传统上的“佛教”没有任何关系。“佛系”的核心意义可以概括为:不以物喜,不以己悲,处变不惊,平安喜乐。而“佛系单身”可总结为:不主动,不拒绝,应付相亲,消费单身。这些理念倒是和中国道教宣传的“清静无为”颇有相近之处。

  乍一听这些理念似乎不错,人人不争,人人礼让,如果人人如是对社会的和平稳定也是一个积极的因素。新兴的这些词如:佛系交友、佛系购物、佛系工作,可以说是人性中的一个随性、豁达,也可以说是面对压力和竞争的一种退缩、回避。生活在网络飞速发展今天,令人眼花缭乱的信息在刺激着人们的感官,网络上、现实中,红尘纷扰诱惑无限,其中种种自然看个人如何去取舍。

  我不相信年未而立的90后能够达到看透世情的程度,虽然伴随着互联网长大的他们来说对于这个社会已经有了足够的认识。对于刚刚走出校园最多才四五年的他们来说,一切才刚刚开始。相比于“佛系青年”来说,个人觉得年青人应当具有更多的“狼性”,团结执着、永不放弃的个性似乎更能适应这个飞速发展的新时代。

  当然,选择什么样的生活态度因人而异,我们不能说淡泊名利的佛系青年太过消极,也不能说拼搏上进的狼性青年太多功利,我们都要有一个积极的生活态度,不要给自己的消极懒散寻找借口。人生百年,青春有限,处于这个前所未有的社会主义新时代,怎么也要给自己留下一份无悔的记忆。这样当我们老去的时候就能够硬气的说一句:年青的时候我也努力过。(内蒙古观察网评员:刘国民)

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