旧时，“土豪”是指凭借财势横行霸道的乡间富人。如今，“土豪”被网民们赋予了新的定义——财大气粗、无脑消费、有钱又喜欢炫耀……网民调侃的背后，“土豪”现象折射出怎样的国人心境？

　　记者调查发现，网民们最初用“土豪”来形容游戏中舍得花钱的玩家。逐渐，“土豪”的称呼蔓延到了现实世界，成为当代一类中国富人的群体标签。他们有钱却未必够得上“富豪”，可能出生于县乡一级的“小地方”，外形没有“高富帅”那么抢眼，但他们的无脑消费、各种炫耀，总能引起不小轰动。

　　网民们纷纷吐槽身边的“土豪”现象。如北京市朝阳区某村村委会副主任，国庆期间为儿子连摆3天婚宴，总花费超过160万元，豪车开道、鲜花铺路、明星助唱，网友纷纷感叹：“这才是‘土豪婚宴’！”又比如江苏南通某男，用500万元现金拼成羊肉卷作聘礼迎娶新娘，场面让网民“叹为观止”；还有四川省绵阳市盐亭县，新郎用价值2000万元的直升机接新娘，参加婚礼的宾客和网民“小伙伴”们，都惊呆了……

　　网民对待“土豪”的心态是复杂的。调侃与讽刺的对象不仅是“土豪”本身，更是拜金主义与贫富差距现状，各种“羡慕嫉妒恨”，痛恨的不是“土豪”，而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初，网络上甚至发起了和“土豪”做朋友、我为“土豪”写首诗等荒诞活动，“路见不平一声吼，抱住土豪不放手”“赤日炎炎似火烧，我为土豪把扇摇”……

　　“现在一些有钱人太铺张浪费了。”家住上海市长寿公园附近的张阿姨听说了各种“土豪”行径后，止不住摇头。“娶亲嫁女热闹一点是人之常情，但过于追求奢华，实在不可取。”

　　“我觉得只要是合法所得，怎么花是个人的自由选择，别人无权干预。”上海某著名IT企业管理人员蒋先生说，“当然，有钱不是错，拿出来到处炫耀就不对了。”

　　对于舆论关注的“土豪”现象，华东师范大学中文系副教授李明洁这样解读：“一个词语或概念的兴起，总有特定的社会背景原因。‘土豪’的流行与近些年国人‘暴发户’式地疯狂购买奢侈品，财大气粗却不讲文明等都有密切关系。”

　　在当今中国社会，很多人的精神文化水平还没有跟上物质文明的发展脚步，“土豪”群体的出现有一定的必然性。李明洁说，“土豪”现象反映出一部分国人的“财富观”存在偏差，对于财富的支配缺乏价值层面的引导，物质与精神文明之间存在断裂与落差。

　　“‘土豪’一语，是对无脑消费、拜金主义的一种嘲讽，对其‘不以为耻、反以为荣’价值观的批判。”李明洁认为，正如反讽是大多数网络流行语的基本功能，这种嘲讽本身是一种建设性的力量，带有一定的积极意义，“就是敦促国人文明消费，减少对物质上的盲目崇拜，提高自身精神文化修养”。

　　“国外的很多富豪都是慈善家，他们懂得回馈社会，因而所谓的‘仇富心理’在国外并不突出。”在英国剑桥大学就读的中国交流生李黎说，“希望越来越多的中国富人能够将财富投入到社会公益和慈善活动中，这样他们的钱花得才更有意义。”

　　日前，关于“慈溪‘土豪’洪水救人”的消息让网民竖起了大拇指。在余姚受灾后，浙江慈溪企业家徐先生驾驶近500万元的“擎天柱”汽车，带着食品、饮用水，和另外3辆越野车一起，进入余姚市中心进行救援，先后将100多人送到安全地点。“这才是值得尊敬的财富力量。”网民“snowhole”说。

　　当然，“土豪”形象并非一成不变。有网民总结了“土豪”这10多年来的转变：“从戴金链子转成戴佛珠，从喝白酒转成喝红酒，从西装领带转成中衫布鞋，从搓麻将转成打德扑，从开奔驰转成跑马拉松，从游山玩水转成山中辟谷，从投资夜总会转成投资拍电影，从狐朋狗友转成EMBA同学会……”

　　“这个转变总结得很好，从表面上看是附庸风雅，实则是‘土豪’群体的缓慢进步。”上海市心理学会副会长、复旦大学心理学系主任孙时进教授解读说，“这些预示着国人在温饱完成之后，对精神文化产生强烈需求。我们可以很清晰地看到中国‘土豪’们正在努力探索一种新的生活方式、新的人际关系，寻找属于自己的精神家园。”

　　但从“土豪”到真正的“精神贵族”，还需要适当的方式来引导。孙时进认为：“像目前正在进行的产业转型，包括文化创意产业在内的第三产业的大力推进，城市文化设施的进一步完善，构建越来越多的社区图书馆等，都可以充实国人日益增长的精神需求。”

　　“寻找精神上的归宿，比物质上的脱贫致富更为艰难。中国‘土豪’们追求精神富足之路或许还很漫长，但应该充满希望。”孙时进说。